TERESIANUM

 

 Antropologia cristiana

Anno accademico

2011-2012

Corso

AP1140

«Dall’uomo vecchio all’uomo nuovo»

Temi di antropologia paolina

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 Antropologia paolina

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Intento del corso

 

1. Premesse metodologiche:

  • Antropologia (orizzonte attuale)

  • Paolo e la sua antropologia:

    - una antropologia “paolina”;

    - una antropologia “evangelica”

 2. Una visione antropologica differenziata e dinamica:

   “dal cosiddetto uomo vecchio al cosiddetto uomo nuovo".

 

   2 Cor 5,17: “Se uno è in Cristo, è una creatura nuova;      

   le cose vecchie sono passate, ecco ne sono nate di nuove”.

 

2.1. Le “cose vecchie” sono passate: eredi del primo Adamo;

  • peccato, morte e legge;

  • una umanità incapace di piacere a Dio.

2.2. Le cose che sono nate:

  • stirpe dell’ultimo Adamo;

  • giustificati per grazia;

  • in pace con Dio;

  • liberati dalle schiavitù antiche;

  • trasferiti nel regno di Cristo e di Dio;

  • partecipi del Cristo morto e risuscitato;

  • vivificati dallo Spirito;

  • figli di Dio ed eredi della gloria.

3. Termini antropologici primari:

  • “carne” (sarx)

  • “corpo” (soma)

  • “spirito” (psyche, pneuma)

4. L'uomo nuovo secondo Polo

 

  Bibliografia base:

E. KÄSEMANN, «Antropologia paolina», in: Prospettive paoline, Brescia 1972, 11-53; J.A. FITZMYER, «Teologia paolina: antropologia paolina», in: Nuovo grande commentario biblico, Brescia 22002, 1843-1857; S. LYONNET, «L’antropologia di San Paolo», in G. DE GENNARO (ed.), L’antropologia biblica, Napoli 1981, 753-787; S.-W. SON,Corporate elements in Pauline anthropology (AnBib, 148), Roma 2001.

F. Montagnini, G. Scarpat e O. Soffritti (edd. it.), Grande Lessico del Nuovo Testamento, 16 voll., Paideia, Brescia 1965-1992, orig. G. Kittel, G. Friedrich (edd., Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament.

 

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